You are now being logged in using your Facebook credentials

Onderzoek leven na de dood: tussen wetenschap en humor

donderdag, 29 november 2007
Bookmark and Share

Is er leven na de dood? En is er wetenschappelijk bewijs voor onsterfelijkheid? Ilja Maso van de Universiteit voor Humanistiek denkt van wel. HV-voorzitter Rein Zunderdorp heeft zo zijn twijfels.

Hoogleraar Ilja Maso van de Universiteit voor Humanistiek (UvH) presenteert vandaag het boek ‘Onsterfelijkheid: van twijfel naar zekerheid’ tijdens een seminar waaraan ook priester en publicist Antoine Bodar en parapsycholoog Hein van Dongen deelnemen.

Practical joke
‘Ik ken het boek en de inhoud niet en moet het dus doen met het persbericht van de UvH en het interview met de auteur dat staat op Human.nl, waar ook al de nodige verontwaardigde reacties te vinden zijn’, schrijft Zunderdorp op zijn weblog. De voorzitter van het Humanistisch Verbond (HV) is tevens bestuurslid van de UvH.

‘Voordat ik me schaar in de rij van de critici twijfel ik of wij hier niet te maken hebben met een practical joke. Er staan immers zoveel ongerijmdheden in de toelichtingen dat een wetenschapstheoreticus die niet voor zijn rekening zal willen nemen. Verder is de plaats van het seminar op het laatste moment gewijzigd en is het niet meer mogelijk je voor deelname aan te melden. Misschien hangt er morgen een briefje: grapje, u dacht toch niet echt dat wij u de zekerheid konden bieden waar zelfs de kerken tegenwoordig voor terugdeinzen?’

Wetenschappelijke pretentie
Al eeuwenlang hanteert het merendeel van de wereldbevolking vergelijkbare redeneringen als reactie op de obsessie met de dood en dat mag natuurlijk, stelt Zunderdorp. Maar: ‘Het pikante is hier de wetenschappelijke pretentie van het onsterfelijkheidsbewijs.’

Wat moet je hier nu mee als voorzitter van het Humanistisch Verbond, vraagt hij zich af. ‘Wij zijn niet antireligieus, het behoort nu eenmaal tot de menselijke behoeften en vermogens om fantasieën over leven na de dood te hebben. Maar wij zijn toch wel waakzaam en kritisch als deze fantasieën een algemene waarheidspretentie hebben en daarmee ook het leven van andere mensen kunnen gaan beïnvloeden.’

Onsterfelijk belachelijk
Zunderdorp is benieuwd naar het wetenschappelijke gehalte van het laatste deel van het boek, waarin op andere gronden alsnog tot zekerheid wordt besloten. ‘Ik hoop als voorzitter van het HV en als bestuurslid van de stichting UvH één ding echter bovenal en dat is dat het buitenwetenschappelijke deel van het bewijs niet gepresenteerd wordt als empirische wetenschap op humanistische basis. Daarmee worden wij immers alleen onsterfelijk belachelijk. Daarvan zou ik me dan, met respect voor de vrijheid van publicatie op persoonlijke titel natuurlijk, toch moeten distantiëren. Maar misschien heeft Ilja Maso ons allemaal beet. Ik ben benieuwd.’

Op de foto: Rein Zunderdorp

Bron: Redactie Human.nl

Onsterfelijk onmogelijk
Inkijk vanuit de antroposofie.

Een lijk is het omhulsel (fysieke) het ether, astrale en het (hoger)Ik is uit het lichaam vervlogen.
Als men in een lijk zal snijden zal de wondt blijven bestaan tot het lijk vergaan is. Een fysiek lichaam zonder meer kan niet groeien of regenereren. In tegenstelling tot een levend lichaam komt er eerst een korst op de wonde, er vormt zich vervolgens een litteken, het litteken kan ook nog volledig herstellen. Een wond geneest namelijk door de activiteit van ons etherlichaam (wezendeel), het geheel van groei- en levenskrachten dat ons fysiek lichaam doordringt. Dit verklaard ook dat het niet onmogelijk is om een lijk weer tot leven te wekken dit is in het verleden geprobeerd bij misdadigers met behulp van stroomschokken. De huidige wetenschap probeert juist nu mensen langer liefst oneindig te laten leven. Volgens de antroposofie is ook dat niet haalbaar.

0

Michaël Bosma

19 februari 2011


kleiner | groter

security image
Schrijf de security code over


busy